聯絡我們 關於我們 網站地圖
葉漢浩:跟住使命去實踐 閱讀次數 : 2492
日期 : 2016-05-24
葉漢浩:跟住使命去實踐


▼「人前人後」專欄

閱讀「葉漢浩:跟住使命去實踐」印刷版
《明報》2016年5月13日/《AM730》5月27日

在一切以經濟發展為首的社會裏,人可以把自己也看成為經濟的工具,失落了意義與使命,忘卻了生命本質的價值。念經濟出身的葉漢浩博士,深深明白資本主義社會中的得益者,
絕對不是跟他成長背景相同的貧窮小市民。從投身教育到服侍貧窮人,他都在尋索生命真正的價值:「我們不是救世者,但我們在這世界狹縫裏是有使命的……」

在一次名為「看見•動慈心」的活動中,葉漢浩說:「上帝造人,其實給我們每一個都有同理心,你看見便會動心,但今天我們的社會就是看不見。」

一向關懷貧窮人的葉漢浩,幾年前念神學碩士的時候,協助一家扶助貧窮和弱勢社群的機構「新福事工協會」(新福),成立了關懷貧窮學校。學校並沒有校舍,狹窄的劏房,擠迫的天台屋,露宿者居住的行人隧道,就是他們的教室。葉漢浩帶著中學生到這些地方親身體驗,甚至「瞓街」,讓他們看見香港貧富懸殊的情況。


“周邊有很多有需要的人,但我們卻「看不見」,心靈沒有觸動

為什麼是「看見•動慈心」?其實是源於念神學時一次暑期實習的體會和反省:「那時候,在青衣每天都看見一個撿紙皮的婆婆,但沒有關心過她。實習快要完結的時候,我上前打算給她一些錢,婆婆卻說:我有足夠的了。這給我很大的反省,原來我並不明白貧窮人的需要,以為給錢就是關心或幫助。第二天,我再遇見她在拉紙皮,就問可否幫忙,這次她答應了。這讓我想到,周邊有很多有需要的人,但我們卻『看不見』,心靈沒有觸動。我開始想,我們要進入別人的世界,才會真正的『看見』」。

就這樣,他與一些有心的群體在2009 年開展了關懷貧窮學校,並當上了義務校長,設計課程,帶中學生進入有需要的貧窮人中去經歷「看見」、「動慈心」,從而以「行動」回應。

半個學期的體驗課程,始終是短暫,似乎很難具體觀察對他們日後的影響,不過在參加者心中,或多或少引起激盪。

葉漢浩說,曾經有一個小學生,在體驗拾荒的時候,有真實的拾荒者跟他去爭那些在垃圾箱裏預設的物品,他一改開始時輕佻、怕髒的態度,有很大的反思:「原來垃圾都有人爭!」有些體驗露宿的參加者回應,最深刻的是別人歧視的目光,更難忘睡在街頭的感受和味道。「還記得有一個參與過這計劃的同學,進大學時選了傳理系,原因是心中有一個使命,要在媒體中為這些貧窮弱勢的人發聲。」

也許,使命不一定真的能改變世界,但使命引領我們投向不同的人生軌跡;也許,對葉而言,貧窮,也是一位經濟學者對資本主義社會價值和信仰的反思。


“上帝給我心裏一份特別的滿足感,並非來自金錢或工作成就,而是分享自己覺得對的事情、所相信的事情

在大學主修經濟的他,是系內的活躍分子,畢業後卻沒有順理成章進入商界,而選擇當教師,讓大家都感到詫異。「上帝給我心裏一份特別的滿足感,並非來自金錢或工作成就,而是分享自己覺得對的事情、所相信的事情。」曾經有兩年在大銀行參加暑期培訓,讓他看清楚自己:「自己的性格和使命,是分享、教導,畢業時相當肯定自己希望投身教育。」

他是跟著信念去選擇人生路向。他的信念,也是他的信仰。

在曾任教的兩所中學,都有機會與學生交流,讓他有很大的滿足感。在第二間中學,他更有機會實踐一些新的教育理念。「例如學生不會排名次,每天有一課的學習總結(reflection),讓回家沒有人教導的學生,在學校裏有適當的引導。」葉漢浩說,主流教育重視老師的講授,卻忽略最重要事情,就是「學」,「學生有沒有主動參與學習是很重要的。學生需要空間去處理所學的東西,我們每天騰一個空間去幫助他們處理所學,焦點從『教』轉向『學』。教育成果是高的。」

可是,他覺得最重要的成效,是因為學校沒排名次,學生能突破組別的標籤,不會自覺失敗,容易放棄。「很多學生不是能力不及,而是標籤效應。標籤會傷害與拆毀學生,不標籤,學生會有轉化空間。」他尊重每個學生的獨特性,在他眼中沒有壞學生。

「記得有一個學生,中二時已是17 歲,英文程度趕不上,但在學校參與很多活動,並當領袖。
中五畢業後沒上大學,學洗頭理髮,現在一家大型的髮型屋連鎖店做總監。深信當時學校沒有
標籤他,是讓他能肯定自己的原因。」

在教育工作崗位上,葉博士找到意義和使命,但同時發現,在學校看見學生家庭的問題、貧窮問題,牽涉家庭價值的問題,都不是學校或教育可以解決。他認為,很多社會制度如經濟政治的核心問題,是源於人的貪婪,是人的黑暗面。「念了多年經濟學回頭看,制度不是答案,是靈性和價值改變,才是長遠可以持守的方向。」

葉漢浩欣然踏上下一里路,而且愈走愈清晰,愈走愈肯定。從中學的教室,他轉往神學院的教室,繼續學習與尋索。神學博士畢業後,他加入了另一扶貧機構──工業福音團契,成為總幹事,角色不同,也把扶貧工作的光譜擴寬,希望做得更深遠,更多元;在很多不同社區,參與不同的扶貧工作,並從政策上看貧窮。


“使命是抓緊那些真正要抓緊的價值,而不是世界既定的那些

從經濟的貧窮,葉漢浩談到心靈的貧窮、使命的失落。「在資本主義制度下,整個社會猶如一家大工廠,一方面製造了經濟的貧窮,一方面製造了生命的貧窮。我們在職場上可以很成功,也有很好的經濟回報、社會地位,但生命卻失落了意義與價值。」作為信徒,以及扶貧機構的總幹事,使命之一,是幫助經濟富裕的人服侍鄰舍。

「聖經很清楚的說,人的使命是愛鄰如己,生命有沒有價值,就看有沒有愛鄰舍。」鄰舍,可以是貧窮人,也可以是身邊有需要的人。

對鄰舍的愛,還包括對不公義制度發聲。「制度製造了貧窮,但貧窮不是必然發生的,也不是上帝的本意,而是來自人的貪婪。在香港,貧窮人的生活環境惡劣,土地分配等都與制度有關。聖經說,惡要厭惡,善惡要分清,看見人受制度的壓迫,不能不發聲。我們不是救世者,但我們在這世界狹縫裡是有使命的。」

葉漢浩投身扶貧,源於他自己貧窮的經驗,成長裏也面對過家庭問題,但今天這些經驗卻成為他實踐使命的動力。「當心裏有感動、有呼喚的時候,就要勇敢走出去,這樣才能確定是否你的使命。今天的社會告訴我們,價值等於回報,是個人的好處、地位、身分,但愛鄰舍的實踐,卻是內在的價值,不是工具或經濟價值。你以你的生命去愛鄰舍,就找到你本質的價值。」

「我在機構遇上的一些賭徒朋友,生命看起來很爛,但如果能轉化,卻會幫助其他賭徒;快要枯死的生命,可以成為其他人的祝福。」

使命是抓緊那些真正要抓緊的價值,而不是世界既定的那些。葉漢浩如此說。


版面設計.Yoki

 
 
     
 
陳念聰
龐秋雁
韓樹華
湯麗萍
蔡廉明
植惠珍
陳頌恩
孫 豫
任志強
梁紹輝
鍾俊彥
黃兆祺
潘正輝
馮思聰博士
任嘉雯
王緯彬
葉漢浩
鄧志傑
陳碧霞牧師
王福義
艾 阮
詹維明
郭志華
鄭鴻昌
吳少華
陳尚義
范晉豪
王 南
蔡婉玲
黎曦明
謝明莊
黎家傑
徐榮耀
蔡錫昌
Connie x Philip
蕭永豪
陳美寶
Andrew
趙善榮
梁柏堅
王仕雄
曹美娟
譚永亨
查錫我
伍桂麟
彭順強
洪家耀
陳靜曦
麥敏媚
朱德貞
German
鍾一匡、鍾一諾
鄺文珣、應德榮
黃 民
馮華添
黎梅貞
鄭漢文
陳炎光
龔立人教授
余偉業
張婉雯
張慧嫈
陳培德
李棠師傅
宋詠茹
鄺頌安
張淑衡
郭晉安、歐倩怡
黃岳永
彭鴻昌
白耀燦
陳善文、姚仲民
王惠芬
何靜瑩
何偉航
馬安達/馬歷生
BabyJohn蔡瀚億
梁啟業
梁家寶
李德康醫生
李健達
陳任敏儀院牧
馬振年
鄭敬基
梁家麟博士
詹志文
蔡少琪牧師
陳芷盈
林淑敏
何國器
林廸奇
陳明恩(Corinna)
陳嘉寳(Anjay)
徐偉賢
陳守賢
陳立業
楊惠文
王祖藍
黃愷欣
楊瑞麟
蕭東山牧師
張致恆(Steven)
黃智賢
黃榮新
盧振雄
譚詠珊
李俊輝
鄧嘉玲
梁沃厚
楊芷瑩
趙珮瑜醫生
何凱文
何建宗教授
黃克勤博士
鍾一諾
鍾一匡
陳桂芬
余妙雲
姜少聰
張希寧
萬得康牧師
林浣心校長
李慧詩
梁嘉慧
李輝平
鍾凱瑩
邱騰華局長
張潤衡
胡麗芳
鄭秀文
沈祖堯校長
譚偉豪議員
李陳昭舜
胡容卿
李紹權
李志剛
潘天佑博士﹙Dr Peter Poon﹚
錢錕博士﹙Dr Paul Chien﹚
伍煒國博士﹙Dr Edward Ng﹚
霍耀明
俞 真
譚志源
連加恩醫生
龔柏成
彭婉明
韓馬利
John Zulueta
Anita Worthen
鄭明明
何基佑
溫裕紅
蘇如紅
徐武豪博士
陳苡棋
文雅言
譚智明
黃成智議員
張崇基
區佩瑜博士
梁錦松、伏明霞
譚傳華
鄧萃雯
喜樂合唱團
關心妍
費田妮醫生
蕭壽華牧師
高皓正
盧覺威
林本利博士
黃元山
陳肇賢
葉松茂
廖啟智
紀治興
陳慧蕊
戴紹曾牧師﹙Rev. Taylor﹚
趙芬妮
紅虹
張堅庭
羅乃萱
余德淳
沈祖堯醫生
尹祖伊
力克﹙Nick Vujicic﹚
李愛銳﹙Eric Liddell﹚
袁幼軒
金培達
張德培﹙Michael Chang﹚
小金子
蔣朗今
蔣麗萍
陳流芳
馮就賢夫婦
曾國銘
黃美廉
楊 羚
黎美嫻
陳鍵鋒
劉俠(杏林子)
張衍怡
嘉榆老師
王菀之﹙Ivana﹚
連加恩醫生
 
主頁 | 向生命致敬 | 機構事工 | 聚會消息 | 網上影院 | 人物見證 | 機構刊物 | 城中話題 | 下載區 | 奉獻祈禱 | 認識我們 | 福音產品 |


Copyright © 1972- 2017 GoodNews Communication International Ltd. 真証傳播 版權所有