若我們參考聖經的教導，聖經並不堅持一定要得到有關苦難的「終極解釋」，只去處理為何（Why）的問題。基督的信仰卻是很清楚去處理如何（How）的問題，引導人真實地去面對苦難。

十字架的基督正是受苦的基督！祂是創造主，卻紓尊降貴，以卑微的身份介入人類的歷史，因此祂不忍看見世人受苦，願意親身進入這苦難的世界，經歷世人所經歷的困苦。祂受苦釘十字架的目的，更是針對解決苦難的根源問題﹣罪，祂釘死正是為全人類承擔罪債，徹底解除罪的結果並咒詛。耶穌基督的死而復活更是為人類帶來永遠的生命，為我們預備了將來一個沒有痛苦、眼淚和悲哀的天家，終極解決苦難的問題。所以真神並非好像一些人所猜測的，以為祂讓人類受苦如一個遊戲去玩弄人，不！祂反而是很真實的與世人同苦，感同身受。耶穌曾說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音16章33節）

在聖經中的約伯記是深入討論苦難問題的經典。當中記載一位完全正直的義人，名叫約伯。他無緣無故遭遇到突然而來的天災，導致家散人亡，又得了渾身長瘡的怪病，甚至連最好的朋友都誤解他，但經過多番深度的思辯，雖然未完全得到理性的答案，到最後他仍認定真神信仰對他的意義，也叫他經過這非常的苦難。聖經又鼓勵一些不是因犯罪而受苦，卻是為行正確的事而為義受苦的人，應眼望終極的、永恆的天家，以基督為榜樣，在世上短暫苦難中忍耐的正面意義。聖經更叫我們在這苦難的世界中實踐愛心，努力關懷困苦的人，學習與受苦者同行。

苦難問題讓我們看見人性的醜惡，同時讓我們看見人性的美善。但願我們面對苦難困惑的時候，不會怨天尤人，而是在信仰裡持定盼望。（二之二，完）