三十五、容人之量，自知之明

中學時期已聽過“丞相肚裡可撐船”這句話，也明白指的是人心胸要闊，才有容人之量。原句是“宰相肚裡能撐船”，更有相配的另一句“將軍額上能跑馬”。話中的宰相指的是王安石，將軍指的是狄青，兩句話都有其典故。由“宰相肚裏能撐船”引出的還有“大人有大量”，“大人不計小人過”，最終指的是人要成大事必要能容人，容人之量與成事之大是成正比的。 在教會和機構中，強調的是合一，是配搭。因此，若沒有容人之量，合一可以蕩然無存，配搭更難以有效。自己在初信主時，可以說是有點單純帶點無知，也因為自己年少氣盛，入世未深，想的也不多。很多事都是靠直覺，憑主觀，有事想做便做，有話想說便說，也不知自己能力之有限，說話之不慎，常有出錯，但自己也不以為然，甚至懵然不知。 隨著時日，日子久了，經歷多了，對人對事的認識和瞭解也漸漸增多。偶然會碰見一些信徒，一些同工，對他們所言所行很有意見，甚至難以接受。多少次在自己義氣填胸之時，心中會出現一個聲音，“你以前不也是這樣嗎？” 同時，又會記起一些自己沒有放在心中的往事，便是自己過往的失言敗行，又會想起昔日在自己身邊對自己有恩的主內信徒。自己昔日如何得罪他們，但他們是如何的包容，幫助，鼓勵，相比之下，如同照妖鏡，自己的醜態表露無遺。想起自己的過去，自己便會冷靜下來，不是對方沒有問題沒有需要，而是明白自己也曾有問題曾有需要，但別人給了我成長的空間，體諒了我曾有的需要，我感激別人如此對我，提醒自己也該如此待人。

人的自我與自重真是一線之差，一不小心，自重會變成自我，目中會無人，甚至心中會無神。人會忘記了自己只不過是一個人，一個會犯錯的人，自己有成長的需要，別人也有，自己需要別人的包容，別人也要，漸漸明白容人之量在於自知之明。 《羅馬書》十二章16節的一句話給自己一個很好的提醒，保羅說“要彼此同心，不要志氣高大，要俯就卑微的人，不要自以為聰明。” 在《拔苗助長》一文中便引用了這節經文，也提及了對人要求過分乃因忘記自己的過去。自己明白若沒有容人之量，不單幫不了人，也會用不了人，同心會失去，同工也會欠奉。人能勝過自高自傲，能容人助人，真不容易，怪不得《箴言》十六章32節說“不輕易發怒的勝過勇士，制服己心的強如取城。” 人“志氣高大”不是指有志氣而是有傲氣，後果是目中無人，自傲的人難與人同心。“附就卑微”的人能容人助人，會給人成長所需的空間與時間，又會明白人之所言所行皆有其因，繼而能供其所需，助其成長。人不能附就乃因自以為聰明，自以為聰明即不聰明卻誤以為聰明，不對卻自以為對，這是自欺。對人會看錯，做事會做錯。志氣高大的自傲與自以為是的自欺，都會破壞同心，也會失去同工。 自己今天仍在學習，常常是進三步退兩步，稍一不慎，更會是進二步退三步。回顧一下，能進而不退，真的很在於自知之明，而自知之明有多有少，有強有弱。對我而言，“安靜”是自知之道，要學習以退為進，特別是在極忙之時，在壓力之下，人會失控，人會失言。

一次與同工在探討一件事工的時候，自己為了一些安排而失控。在與同工來往的電郵中很不客氣，窮追猛打。在一封電郵中同工說了一句很重要的話，“知道自己有情緒了，當時最好就不要再繼續處理下去了，做些別的事或者直接去休息，等自己休息好了，情緒平靜了，才能理智面對。” 同工說的是自己，但對我而言，卻是一面鏡子，讓我看見自己之所是與所需。上了很好的一課，也再一次體會“得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩” （以賽亞書三十章15節）的真實性與重要性。 平靜與安息是容人所需，自己仍在學，仍要學，要能收能停能退能靜。“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜” 這句話不無道理，能容人是利己，能自知是護己。在處世為人中，在事奉配搭上，人要有容人之量，便要有自知之明，人要有自知之明，便要能安息能平靜，以至可以不忘自己的過去，明白別人的今天，更重要的是可以看見大家更好的明天。

禱告

求天父憐恤我們的軟弱，體恤我們的需要，放寬我們的心胸，提昇我們的視野，增強我們的警覺，以致我們可以守住自己的心，謹守自己的口，以主的心為心，以人的事為念。給我們一顆柔和忍耐的心，賜我們一個謙卑受教的靈，對人能包容，對己能嚴謹。 為了人生中可以多一份和平，多一點美好，為了教會可以多一點同心，多一份配搭，求天父常常用不同的事不同的人提醒教導，甚至鞭策糾正。又求天父透過聖靈在我們心中指導提醒，鼓勵教導，讓我們敗而不倒，成而不傲，可以在這包容與謙卑的事上學到老，做到老，直至見主的一天。 奉那以長闊高深的愛來愛我們的主耶穌之名而求，阿門。

反思

人自出生以來便在學習認識自己，也在學習認識別人。“知己知彼，百戰百勝”，明己明人者能容人，能用人，可同心，可配搭。自高自傲者，自以為是，目中無人，目空一切者，成事不足，敗事有餘。 學做事之先要先學做人，學會做人才會做事。不要為成事而傷人，要為立人而做事。重神重人的人路能走得遠，開得闊，廣結人緣，無往不利。以退為進，以靜制動，能容人不是讓步，能讓人不是退步，而是因為看得遠，看得準，因為明白和看見更重更遠的事，也會因而能成更大更美的事。容人之量，自知之明是人不能少的，是一生要學，一生在學的功課。人容的更多，明的更多，可行得更遠，能走的更穩。

回應

古人云：“活到老學到老”。容人之量的忍耐和接納需要不斷的操練，自知之明的謙卑亦是我們一生要學的功課。因為身為基督門徒的終極目標，就是要學效主耶穌，活出好像基督那般謙卑順服的生命和品格。《聖經》正是神賜予我們永恆生命的指南手冊，為叫我們不但更深認識祂的所是和所為；也為了幫助我們更清認識我們人的驕傲和無能，以至我們能夠更深的信靠和順服聖靈的引導。 使徒保羅曾如此質問哥林多教會信徒們的自高自大：“使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？”（哥林多前書四章7節）其實，這話不僅是對歷代信徒們的提醒，也是我們今日主門徒的暮鼓晨鐘。所以，唯有時常謙卑回歸到主的話語和同在中，才會得享安息；學效祂的所是，才會不為己傲；操練祂的所為，才能不為人怒。因為知道我們的生命，唯有靠著耶穌基督，才能結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸於神（腓立比書一章11節）。 唐瑋澤 多倫多城北宣道會 義務傳道 加拿大環球廣播 教會領袖培訓事工部同工

「要彼此同心，不要志氣高大，要俯就卑微的人，不要自以為聰明。」 《羅馬書》十二章16節 「得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩。」 《以賽亞書》三十五章15節