以「智美」啟「善愛」

何崇謙博士

2023年2月1日

以「智美」啟「善愛」

基督信仰──基於歷史性啟示──指明上帝就是宇宙萬物的創造者．它的前設是：我們能夠認識真實(真理)，愛慕德善，愉悅於萬物之美麗中，因為是上帝先知道、先愛、先喜悅祂的創造物．因此，無論甚麼出於創造者的手筆──一切的創造物，都是可認識的、可愛的、給人喜悅（有審美之感, 也有驅使人尋真之魅力）．我們就是在認識中、愛中、喜悅中，與創造者在其中有生命交流。

聖經告訴我們，我們是以上帝的形象被造，是祂創造的高峰，是上帝在地上榮耀的彰顯者，是大地的管家(管理原文是牧養); 一切創造甚是美好(創一31); 而美好的核心，可以理解為清晰(clarity)與光彩(splendor)，這是創造美的核心，在上帝的形象裡被創造的人類，可以因愛與順服中，美妙與美麗的根據，了解上帝的智慧、上帝的意志與愛。上帝是宇宙美麗終極之源，不單使人類有美麗和完美的外型──如牙齒，四肢，五官等，更賦予人對審美的追求，並能體會道成肉身的信仰美善，藉此更明白十架的榮美耀，在基督裡默想神的「美麗」。

基督徒群體在主基督裡，認識到美的能力：能啟迪(inspire)、推動(motivate)、改造(transform)、塑造(shape)人生。創造者以完美之姿態──就是主基督被釘與復活──彰顯祂的愛與大能(那就是榮美或善美的真義)，人就被找著（seized and enraptured）; 主的榮美吸引我們，這應驗主基督的應許：「當我被高舉，必要吸引很多人到我這裡來。」我們以這榮美來思想那被釘的那一位時，我們了解：上帝就是至愛與至善。如何愛神? 第一，不漠視神， 存敬畏的心，離開世界的所謂智慧(雅3:14-15、17，世界的智慧就是猙獰的鬥爭和拒說真話)，並要以神的智慧為智慧，第二 ，不拒絕神所創造的世界和祂給予世界與萬物的秩序—神的智慧；免進入人愚昧的世界中，免離開神的榮美。　

Raphael, The School of Athens (1509-1511)

圖畫網站如下:

https://www.dailysabah.com/arts/portrait/raphael-one-of-three-artists-at-apogee-of-high-renaissance